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常人以为‘大师’能耐的高低取决于背后‘老仙儿’的道行。
实则不然。
仙家不分高低,分高低的只有人。
弟子若心性不稳脱离正道,背后的仙家会受到极大影响,成为带领一堂‘邪仙儿’只知满足各类欲望的旁门左道之徒,更有甚者直至坑蒙拐骗,害人害命。
倘若遇到这种大忽悠,只需一个问题便能试出其成色。
——师傅你的堂口叫什么名字?
没错,很简单的一个问题,市面上十个大仙有大半回答不上来。
听他们鬼扯什么四梁八柱清风碑王萨满传人都是绣花枕头,估计连萨满教真正的教义都不清楚,人云亦云的跟着忽悠。
殊不知任何一家仙堂都有名号,难以编造。
无名则无印!
无印必无名!
办任何相关事宜,本地城隍不会给予认可,自然也就谈不上能办成什么事,烧的纸钱送的寒衣都到了孤魂野鬼的手里,再向事主索要天价酬劳,类似种种,比比皆是。
而后五弊三缺等磨炼紧随伴身,一辈子都要走在修行的道路上,没有尽头。
至于出道,指的是佛道两家皆有缘的人,也可以被成为顶香弟子。
他们不光能顶香火率领大堂仙,亦能修习南北道门的一些真本事。
并非说出道一定比出马厉害,而是出道所掌握的本事通常比出马弟子要广泛一些,对心性的要求会更加严格。
现代许多所谓的‘大仙’连顶香弟子的根本说不出所以然,只沉沦于比较仙家高低,看事对错效率,乃至自封为出道弟子,哄骗那些急于解决问题的老百姓,逢人便说有缘分,诱导其开香堂立堂口骗取钱财。
位不正,则必受其累!
损失钱财倒也罢了,最怕那些本来就不该走这条路的寻常人立了堂口,被心性不正的‘野仙儿’占了位置。
野仙要的是办事后的功德,不会体恤弟子的身体状况和心性,它们会竭尽所能的‘圈活儿’给弟子。
等功德够了数,野仙拍拍屁股走了,留下身体状态极差的弟子百病缠身,然后毫无防备的迎来下一波野仙占位,循环往复着。
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